ه گزارش پایگاه خبری تحیلی فتن ٬ «جفری هالورسون» نظریه پرداز و پروفسور دانشگاه آریزونای امریکا، پس از فتنه ۸۸ با انتشار مقاله ای (که در سایت مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه آریزونا منتشر شد) تصریح نمود که دیگر راهکارهای نظامی برای مقابله با حکومت ایران چندان کارآیی نداشته و جبهه غرب و استکبار باید تغییر تاکیک داده و «براندازی نرم» را در دستور کار خویش قرار دهد.
هالورسون نظریه خود را اینگونه مطرح می کند که ما برای موفقیت در مقابل نظام و حکومت ایران، باید از ماجرای کربلا بنفع خویش بهره برداری کنیم. بدین صورت که از تمام امکانات خویش برای «یزید» معرفی کردن «حکومت ایران» استفاده نماییم. اما نکتۀ جالب توجه در اینجاست که او «جریان شیرازی ها» را بعنوان بهترین کاراکتر برای ایفا نمودن نقش طرفداران امام حسین و مقابله با یزید ساختگی یعنی نظام مقدس جمهوری اسلامی معرفی می کند!
این نظریه پرداز، برای اثبات مناسب بودن این نقش برای جریان شیرازی ها، دلیل های متعددی عنوان می کند؛ از جمله: سید بودن رهبر این جریان، اهل کربلا بودن اکثر طرفداران این طیف، منتقد بودن آنها نسبت به نظام ایران، منتسب دانستن رهبر این جریان به عنوان «امام شیرازی» و اینکه شایعۀ کشته شدن او بوسیله سم و بدست حکومت ایران، بهترین دستاویزی است که ایفای نقش لشکر اولیاء را در این سناریوی مخوف برای این طیف مناسب جلوه می نماید.
نکتۀ پایانی این مقاله، پیشنهاد به سنای امریکا برای کمک به این جریان بوسیله وسائل ارتباط جمعی از جمله شبکه های ماهواره ای، اینترنت و سایتهای خبری در جهت ترویج افکار این جریان می باشد.
اکنون پس از ۴ سال از انتشار این مقاله، با رشد قارچ گونه شبکه های ماهواره ای وابسته به جریان شیرازی ها و همچنین تحرکات مرجع خودخوانده این جریان در تحریک جوانان علیه نظام، بازخوانی متن کامل این مقاله که توسط خادمین هیئت محبین اهل بیت(علیهم السلام) در «واحد سایبری هیئت» ترجمه و تنظیم شده است، خالی از لطف نیست:
A Counter-Narrative for Iranian Tyranny
یک «ضدّ روایت (پادروایت)» برای حکومت مستبد ایران
Written by admin on October 7, 2010
نویسنده: دکتر جفری هالوِرسون؛ ۱۵ مهر ۱۳۸۹
بدون شک، یکی از دغدغه های دیرینه و مهم مقام معظم رهبری که همواره مورد تأکید و توجه ایشان بوده، مقوله تهاجم فرهنگی است.
با وجود بحث های گوناگون درباره تهاجم فرهنگی و هویت و زمینه ها و مصادیق آن، باید اعتراف کنیم که هنوز آراء خالص و شفاف مقام معظم رهبری در این باره، مهجور و متروک مانده است و نسل جوان، شناخت دقیق و روشنی از این واقعیت اجتماعی ندارند. اگرچه مقام معظم رهبری اخیرا بحث ناتوی فرهنگی را مطرح فرموده اند که بحث تهاجم را نیز دردل خود دارد. از این رو، در این مقاله به تبیین معنا و مفهوم حقیقی تهاجم فرهنگی از دیدگاه مقام معظم رهبری می پردازیم تا پس از ایجاد معرفت جمعی نسبت به آن، حساسیت جمعی و عزم جمعی برای مقابله با این پروژه تهدید کننده شکل گیرد.
از مرحوم ایت الله بهجت(ره) سوال شد:
چه کنیم تا برای نماز صبح بیدار شویم؟
در پاسخ فرمودند:کسی که باقی نماز هایش را در اول وقت بخواند...
خدا او را برای نماز صبح بیدار می کند
|یٰاعَلیٖماًبِضُرّیٖ|
ما بدین در نه پی حشمٺ و جاه آمدهایـــمــ
از بد حادثه این جا به پناه آمدهایمــ
ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم
ٺا به اقلیم وجود این همه راه آمدهایمــ
سبزه خط ٺو دیدیم و ز بسٺان بهشٺ
به طلبڪاری این مهرگیاه آمدهایمــ
با چنین گنج ڪه شد خازن او روح امین
به گدایی به در خانه شاه آمدهایمــ
لنگر حلم ٺو ای ڪشتی توفیق ڪجاست
که در ایݧ بحر ڪرم غرق گناه آمدهایمــ
آبرو میرود ای ابر خطاپوش ببار
که به دیواݧ عمل نامه سیاه آمدهایمــ
حافظ این خرقه پشمینه مینداز که ما
از پی قافله با آٺش آه آمدهایمــ
حافظ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقٺی امام مسلمین میفرمان ڪه رزق سالَم رو از فاطمیه میگیرم،از عظمٺ این ایامــ خبر میده...
گناه نڪنیم انشاءالله
تو فرازی از حدیث شریف ڪساء اومده ڪه بعد اینڪه جبرئیل سوال ڪرد از خدا ڪه اینا ڪین زیر ڪساء،خدا در پاسخ گفت:اینها فاطمه، پدر{فاطمه}،شوهر{فاطمه}و دوتا فرزند{فاطمه}هستند زیر ڪساء.
(همشونو بافاطمه معرفی ڪرد)
انگار میخواد بفرماد...
هرچه آفریدم بخاطر فاطمه است ....
|یٰا مَنْ تَحَبَّبَ اِلَیَّ وَ هُوَ غَنیٌّ عَنّیٖ|
بٰانوبَنٰایِ گِرْیِہ و زٰارۍٖ نَدٰاشْٺَمــْ
اَمّٰا اَڱَرْ ڪِہ مٰادَرِٺٰاݩ بَسْٺَرۍٖ نَبودْ
اِمْروزْ بٰا نَفَښ زَدَنۺ خۅݩ نِمیٖگَڔیٖسٺ
دیٖروزْ اَگَر جِسٰارَٺِ میٖخِ دَریٖ نَبوڋ
|یٰا نٰافِعــْ|
#به_قلم_خودمانــ :)
آنقَدَر ذوق میکنم وقتی که پی اِم میدهم
در همان لحظه پی ام از سوی تو سین میشود
........
من دعاهایم برآورده است چون آرام و ناز
این دعاها از دلِ پاکِ تو آمین میشود
........
اصلِ اصلی تو تمامت کُلُّهم ایرانی است
وارداتِ ماه اکنون نیز از چین میشود
........
عشقها گر پاک باشد وصل ها خواهد رسید
این بدان وصل دوعاشق از رَهِ دین میشود
.......
روی پرده خانه کعبه این آیه از قرآن حک شده که :
«نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُــورُ الرَّحِـــیمُ»
بندگانم را آگاه کن که من بخشنده مهربانم
+ گاهی اوقات آرزوهایی داشتم و تو زیر نامه آرزوهام نوشتی موافقت نمیشود.
راستش اولش حس خوبی نداشتم، دلم میگرفت، شاید به خاطر جنسم که شیشه حس و عاطفه بود .
منو ببخش که یه وقتایی از سر بیصبری و ناشکیبایی تو خلوت و تنهاییم ازت میپرسم : آخه چرا ؟
وقتایی که هر چی فکر می کردم فکر اسیر خاکم به هیچ جا نمیرسید.
دنبال دلیل میگشتم و دلیلی پیدا نمیکردم،
پیش میاومد که با یه بغضی تو گلوم تکرار کنم: آخه واسه چی ؟ چی می شه اگه ... ؟
یه وقتایی از سر بیحوصلگی و فراموشکاری بهت گله میکردم،
چقدر از بزرگواریت شرمندهام که منو در تموم لحظههای ناشکریم، توی تموم لحظههای بیصبریم با محبت تحملم کردی،
نه تنبیهم کردی نه حتی ذرهای محبتت رو ازم دریغ کردی.
توی تنهاترین لحظات تنهاییم، درست تو لحظههایی که فکر میکردم هیچ کس نیست،
اون موقع که به این حس میرسیدم که چقدر تنهام، واسم نشونه میفرستادی که :
من خودم تا آخرین لحظه باهاتم واسه تموم لحظات همراهتم.
من تنها بنده تو نبودم اما یه لحظه هم تنها رهام نکردی.
هر وقت خواستم ببینمت بیدرنگ با مهربونی در رو به روم باز کردی و نگاه نکردی گناهکارم. حذفم نکردی،
من همیشه دست خالی به دیدنت اومدم و تو همیشه با دست پر روانهام کردی.
هر وقت صدات کردم طوری بهم جواب دادی که انگار مدتهاست منتظرم بودی؛
هر وقت ندونسته از بیراه سردرآوردم خودت منو صدا کردی،
گاهی با تلنگر اتفاقات ساده روزمره منو از ادامه یه راه غلط منع کردی.
اما حتی اون وقتی که ازم مکدر بودی با بزرگواری آبروم رو حفظ کردی.
ازت متشکرم خدای خوب من